Курс «Христианство и наука» посвящён осмыслению становления новоевропейской науки в контексте христианской культуры и богословской традиции. Рассматриваются богословские основания понятия закона природы, формирование математического естествознания, вопрос бесконечности в христианской мысли и пределы формального описания мира, включая переход от математических моделей к информационным интерпретациям. Внимание уделяется историческим примерам, а также современным вопросам, связанным с трансгуманизмом и концепцией искусственного интеллекта.
Задачи курса:
• знакомство с богословскими и философскими основаниями новоевропейской научной картины мира;
• формирование понимания идеи закона природы и её места в христианском мировоззрении;
• получение представления о развитии понятия бесконечности в античной, христианской и современной традиции;
• освоение проблематики математизации и последующей «информационализации» научного описания, а также их методологических ограничений;
• знакомство с историей проектов универсального метода и формализации мышления;
• формирование понимания трансгуманистических концепций и идей искусственного интеллекта в перспективе православной антропологии;
• развитие навыков сопоставления естественно-научных концепций с христианским учением о мире и человеке.
Курс «Христианство и наука» связан с дисциплинами «Догматическое богословие» и «Философия», раскрывающими православное учение о сотворении мира и человека, философские основания научного мышления и исторические этапы развития естествознания; слушателям рекомендуется иметь базовые знания в области математики и физики, поскольку в курсе рассматриваются естественно-научные концепции.
Рабочая программа курса
ТЕМА: ИСТОКИ НОВОЕВРОПЕЙСКОЙ НАУКИ И ПРОБЛЕМА МАТЕМАТИЗАЦИИ ПРИРОДЫ
УРОК 1. ВЛИЯНИЕ ХРИСТИАНСТВА НА СТАНОВЛЕНИЕ НАУЧНОЙ КАРТИНЫ МИРА.
Античная философия природы и её связь с мифологическим мировосприятием. Демифологизация природы в христианской культуре. Учение о творении мира как упорядоченного космоса. Представление о законах природы и их познаваемости. Культурные предпосылки возникновения математического естествознания.
УРОК 2. РОЛЬ ХРИСТИАНСКОГО БОГОСЛОВИЯ В ФОРМИРОВАНИИ НАУЧНОЙ КАРТИНЫ МИРА НОВОГО ВРЕМЕНИ.
Возникновение математического естествознания в XVI–XVII веках. Преодоление аристотелевской физики. Концепция «книги природы». Богословские основания идеи универсальных законов. Формирование классической механики.
УРОК 3. БОГОСЛОВСКИЕ ТРАДИЦИИ ВОЛЮНТАРИЗМА И РАЦИОНАЛИЗМА.
Античное различие божественного и человеческого разума. Христианское понимание преображения разума. Схоластическая традиция Запада. Волюнтаризм и интеллектуализм в средневековом богословии. Влияние богословских концепций на формирование новоевропейского научного мышления.
УРОК 4. ДЕЛО ГАЛИЛЕЯ.
Исторический контекст суда над Галилеем. Исторические мифы и документальная реконструкция дела Галилея. Статус гелиоцентрической гипотезы в XVII веке. Границы научного утверждения и богословской интерпретации. Соотношение изменчивости природных процессов и математического описания
УРОК 5. РЕНЕ ДЕКАРТ И НАУКА НОВОГО ВРЕМЕНИ.
Идея метода как основание науки. Принцип ясности и отчётливости. Аналитическое разложение сложного на простое. Концепция универсальной науки (mathesis universalis). Рационалистическая модель научного знания. Методологический проект Нового времени.
ТЕМА: ФОРМАЛИЗАЦИЯ ЗНАНИЯ И ПРОБЛЕМА СВЕДЕНИЯ РЕАЛЬНОСТИ К МАТЕМАТИЧЕСКИМ СТРУКТУРАМ
УРОК 6. АКТУАЛЬНАЯ БЕСКОНЕЧНОСТЬ КАК НАУЧНАЯ ИКОНА БОЖЕСТВА.
Потенциальная и актуальная бесконечность в античной философии. Апории бесконечного. Библейское понимание бесконечности Бога. Патристическая дискуссия о бесконечности. Георг Кантор и теория множеств. Философские последствия признания актуальной бесконечности.
УРОК 7. АХИЛЛЕСОВА ПЯТА НОВОЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ НАУКИ.
Античные аргументы против математизации физики. Качественная физика Аристотеля. Применение математики к описанию движения в XVII веке. Галилей и математический язык природы. Онтологический статус математических объектов. Проблема соотношения изменчивой реальности и точных формул.
УРОК 8. ИНФОРМАЦИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ.
Математическое понятие информации. Информационный редукционизм. Уровни познания: непосредственное, научное, информационное. Неявное знание. Дискретность и непрерывность. Границы сведения реальности к информационным структурам.
ТЕМА: ЭВОЛЮЦИОННАЯ УТОПИЯ ТРАНСГУМАНИЗМА
УРОК 9. ТРАНСГУМАНИЗМ КАК НОВЫЙ ЭТАП ЭВОЛЮЦИОННОЙ УТОПИИ.
Идея Regnum hominis. Проект искусственного человека в истории культуры. Раймунд Луллий и его работа «Ars Magna» («Великое искусство»). Декарт и универсальный метод. Лейбниц и универсальная характеристика. Паскаль и вычислительная машина. Трансгуманизм и концепция технологического преодоления смертности. Антропологические основания проекта.
ТЕМА: ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ И ПРАВОСЛАВНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
УРОК 10. УТОПИЯ ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА И ПРАВОСЛАВНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ.
Различие рассудка и разума в европейской философии. История формализации мышления. Ars Magna и Mathesis universalis. Ограниченность алгоритмического подхода. Теоремы Гёделя. Учение о человеке как образе Божием. Свобода и творчество как несводимые основания личности.
