Спецкурс «История и философия науки» посвящён историческому развитию науки и философскому осмыслению научного знания. В курсе рассматриваются античные истоки теоретического мышления, христианские мировоззренческие предпосылки становления естествознания, сциентизм Нового времени, позитивизм XIX века, научная революция XVII века, формирование классической науки и кризис классической научной картины мира. Особое внимание уделяется влиянию христианского учения на формирование представлений о законах природы и возможности научного исследования. В курсе также рассматриваются основные направления философии науки XX века, методологические принципы научного знания и современные ценностные вызовы, связанные с развитием науки и технологий.
Задачи курса:
• получение представления об основных этапах развития науки;
• освоение ключевых понятий философии науки;
• знакомство с античной традицией доказательного знания;
• раскрытие роли христианского мировоззрения в формировании предпосылок естествознания;
• рассмотрение научной революции XVII века и становления классической науки;
• формирование понимания критериев научности и проблемы научной истины;
• осмысление кризиса классической научной картины мира и основных направлений философии науки XX века;
• выявление границ научного метода и современных ценностных проблем науки.
Спецкурс «История и философия науки» связан с дисциплинами «Философия», «Апологетика» и «Догматическое богословие» и раскрывает основания научного мышления, соотношение науки и христианского мировоззрения, а также христианское учение о сотворении мира и человека.
Рабочая программа курса
ТЕМА: СЦИЕНТИЗМ И ФОРМИРОВАНИЕ НАУЧНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ
УРОК 1. ФОРМИРОВАНИЕ СЦИЕНТИЗМА В НОВОЕ ВРЕМЯ: ФРЭНСИС БЭКОН И ГАЛИЛЕО ГАЛИЛЕЙ
Понятие сциентизма и его возникновение в начале Нового времени. Наукоцентризм европейской культуры и антитрадиционализм Нового времени. Философия науки Фрэнсиса Бэкона и реформа научного метода. Знание как средство преобразования природы. Теория «двух книг» Галилея и проблема соотношения науки и религии.
УРОК 2. СЦИЕНТИЗМ XIX ВЕКА: ОГЮСТ КОНТ И ПРОБЛЕМА НАУЧНОЙ ИСТИНЫ
Позитивизм Огюста Конта и концепция научного знания. Закон трёх стадий развития человеческого мышления. Позитивная наука как высшая форма знания. Принцип опоры на наблюдаемые факты. Критика философии и религии в позитивизме. Полемика с позитивистским противопоставлением науки, философии и религии. Проблема научной истины.
ТЕМА: ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОКИ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ
УРОК 3. ЗАРОЖДЕНИЕ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ В АНТИЧНОСТИ. ЧАСТЬ 1
Философия как альтернатива греческой мифологии. Греческая натурфилософия и проблема первоначала мира. Отличие античной математики от прикладной математики Египта и Вавилона. Доказательство как принцип античной науки. Пифагорейская идея числа как основы устройства мира.
УРОК 4. ЗАРОЖДЕНИЕ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ В АНТИЧНОСТИ. ЧАСТЬ 2
Платоновская концепция математической структуры космоса. Математика как путь к познанию идеальной реальности. Аристотель как систематизатор научного знания. Логика как инструмент научного познания. Учение о научном доказательстве и причинности. Роль чувственного опыта в формировании знания.
ТЕМА: НАУКА В ХРИСТИАНСКОЙ КУЛЬТУРЕ
УРОК 5. НАУКА В ЭПОХУ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ: ХРИСТИАНСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ И ПРЕДПОСЫЛКИ НАУЧНОЙ РЕВОЛЮЦИИ
Учение о творении мира и христианское понимание природы. Десакрализация природы. Человек как венец творения и новое отношение к природному миру. Разумное устройство мира, познаваемость творения и идея законов природы. Возможность экспериментального исследования природы. Теология, философия и предпосылки формирования автономии науки.
ТЕМА: НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И КЛАССИЧЕСКАЯ НАУКА
УРОК 6. НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ XVII ВЕКА
Кризис аристотелевской физики и геоцентрической системы Птолемея. Гелиоцентрическая гипотеза Николая Коперника. Наблюдения Галилео Галилея и становление нового естествознания. Математизация природы. Эксперимент как метод научного познания. Новый тип учёного — учёный-инженер.
УРОК 7. НАУКА НОВОГО ВРЕМЕНИ И КРИЗИС НАУЧНОЙ КАРТИНЫ МИРА НА РУБЕЖЕ XIX–XX ВЕКОВ
Ньютоновская физика как основа классической науки. Математизация естествознания и механическая картина мира. Закон всемирного тяготения. Детерминизм как принцип классической науки. Лапласовский детерминизм. Кризис классической научной картины мира: проблема пространства и времени, электродинамика, квантовая гипотеза и теория относительности.
ТЕМА: ПОЗИТИВИЗМ И ГУМАНИТАРНОЕ ЗНАНИЕ
УРОК 8. ПОЗИТИВИСТСКИЙ ОБРАЗ НАУКИ И ЕГО ВЛИЯНИЕ НА ГУМАНИТАРНОЕ ЗНАНИЕ
Позитивизм как проект построения общества на основании научного знания. Иерархия наук у Огюста Конта. Возникновение социологии. Перенос методов естествознания на изучение человека и общества. Позитивизм в исторической науке. Границы позитивистского подхода к гуманитарному знанию.
ТЕМА: ФИЛОСОФИЯ НАУКИ XX ВЕКА
УРОК 9. ФИЛОСОФИЯ НАУКИ XX ВЕКА
Кризис позитивистского образа науки в начале XX века. Новая физика и проблема научной реальности. Венский кружок и логический позитивизм. Принцип верификации и его ограничения. Карл Поппер и принцип фальсификации. Томас Кун и понятие научной парадигмы. Проблема научных революций и научного прогресса. Пауль Фейерабенд и критика единого научного метода.
УРОК 10. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ НАУКИ И ИХ ГРАНИЦЫ
Методологические принципы как критерии научного знания. Принцип проверяемости и проблема подтверждения научных теорий. Проблема решающего эксперимента. Тезис Пьера Дюгема. Принцип наблюдаемости. Принцип простоты и «бритва Оккама». Границы методологических критериев науки.
ТЕМА: СОВРЕМЕННАЯ НАУКА, ЦЕННОСТИ И ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА
УРОК 11. СОВРЕМЕННАЯ НАУКА: КРИЗИС ЦЕННОСТЕЙ И ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА
Современная наука и доминирование прикладных исследований. Фундаментальная наука и ориентация на истину. Замещение ценности истины ценностью эффективности. Коммерциализация и фрагментация научного знания. Разрыв связи истины, блага и красоты. Евгеника, генная инженерия и искусственный интеллект как вызовы современности. Необходимость ценностной экспертизы науки и возвращения вопроса о человеке в центр научной культуры.
